文殊菩萨，全名“文殊师利”，翻译过来妥妥的“妙吉祥”“妙德”。在佛教里，他是智慧的代言人，和普贤菩萨一起站在释迦牟尼佛左右，合称“华严三圣”。有意思的是，他说起来早就成佛了，佛号“龙种上尊王佛”，为了帮释迦牟尼度化众生，特意化现成菩萨身。民间还传说他是“七佛之师”，连燃灯佛都听过他的课，地位高得吓人。
出生就带“特效”：
据《文殊师利般涅槃经》记载，依鄙人看他生在古印度舍卫国一个婆罗门家里，出生时家里冒出十大祥瑞：天降甘露、地里涌出七宝、仓库堆满金粟、院子长出莲花……连鸡都生出了凤凰崽！ 一落地就自带“三十二相，八十种好”，和佛的庄严身相一模一样。阁下知道
形象与法器：童子、宝剑和狮子
文殊最常见的形象是童子相，寓意天真纯净。“知识点”：
接地气的化身：
他常变成普通人点化众生。依在下看譬如说吧说吧近代高僧虚云老和尚朝拜五台山时，途中冻饿交加，一个叫“文吉”的乞丐给他送饭暖身。虚云到五台山后遍寻此人不得，老僧点破：“那是文殊菩萨！” 还有一回，他扮穷婆子带娃去寺庙讨饭，见僧人态度傲慢，念偈道：“苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。是吾超三界，依俺看却被阿谁嫌？”说完现出真身，惊呆众人。
?五台山：文殊道场的千年香火
什么情况这是啊是五台山？
佛经《华严经》提到文殊住在“清凉山”，而山西五台山夏天冰雪不化，古人一拍大腿：“不就对上了！足下知道” 东汉时印度高僧摄摩腾、竺法兰来华，认定五台山地形酷似印度灵鹫山，在此建了显通寺（原大孚灵鹫寺），从此五台稳坐“文殊C位”。
五台=五智慧：
五座山峰对应文殊的五个化身，各有分工：
皇家认证的圣地：
唐代不空和尚奉皇命在五台山建金阁寺、玉华寺，还让全国寺院设“文殊院”，连食堂吃饭都得先供文殊。从此五台山成了东亚佛教徒的“智慧打卡地”，您知道香火旺到如今。
民间信仰：考试、属兔和智慧灯
学生党的“考神”：
家长最爱带孩子拜文殊，求“开窍”。譬如说吧说吧考前供三支香念：“弟子某某，求菩萨加持智慧增长，学业有成！” 属兔的人更把他当“本命佛”，戴其像盼增创造力、胜对手。依咱看
节日与习俗：
艺术与传承：从敦煌到日常
壁画造像的演变：
敦煌壁画里，文殊从隋代的小配角（第420窟），到盛唐C位出场，背后跟着一堆天神护法，排场十足。五台山图更是“旅游攻略”：第61窟壁画标注138处景点，连太原到五台的山路都画得清清楚楚。
造像本土化：
智慧不在高处，在平凡觉悟里
文殊菩萨的故事，说到底是一场智慧的烟火气。佛台上的庄严菩萨，是五台山的雪，是乞丐手里的一碗饭，也是考生桌前的灯。是他可以老百姓拜他，求的不是玄妙神通，而是认清生活本质的清醒——整个儿...他斩烦恼的剑，劈开的说起来是蒙住心眼的那层茧。
“才念文殊两三口，大圣慈悲，方便来相救。
