泗州戏玩意儿，在淮河两岸的泥巴地里扎了二百多年的根。笔者们家老人管它叫“拉魂腔”——话可不虚！村里头传着么句话：“从东庄到西庄，阁下知道要听还是拉魂腔”。什么情况这是啊恁邪乎？您听听那调门儿，女腔尾巴往高里一蹿，翻个八度，直往人心尖尖上挠；男腔呢，粗得跟砂纸磨木头似的，带着皖北平原的风沙味儿。一开嗓，魂真像是被勾走了，田埂上干活的老汉都能丢了锄头，跟着调门晃脑袋。
《回娘家》出戏，演的妥妥的庄户人自己的日子。小媳妇挎着篮子回娘家的路，生生被唱成了一台酸甜苦辣的人生戏。河边洗衣裳溅起的水花子。是田间踩出来的泥路；袖子一甩，活脱脱是台上人走个圆场，仿的些掏心窝子的家常话：婆媳斗法、夫妻逗闷子、爹妈疼闺女...土得掉渣，却像刚出锅的烙馍，冒着热气儿。是戏没那些帝王将相的架子，净
▌老戏骨李芳芳的“神来之笔”
咱得说说李芳芳。位省级传承人唱了四十年的《回娘家》，依咱看最绝的是她能把戏唱“活”了。
2018年腊月，在泗县草沟镇唱露天台子。演到小媳妇桂花给娘炖鸡汤那段，李芳芳瞟见台角蹲着个抹泪的老太太——那老太太衣裳肘子磨得发亮，依鄙人看跟她戏里的娘一个穷酸样。李芳芳嗓子眼一热，词儿当场就飘了：
“娘啊...鸡是俺婆婆攒了半年的鸡蛋孵的崽，依本人看您趁热喝...别省着，锅底还藏着参须哩！爹要是馋酒了，篮子里那瓶二锅头...甭兑水！”
台下那老太太突然嚎出声：“闺女哎！”，戏台上下哭成一片。再往后啊...才知道，老太太的亲闺女远嫁江苏，三年没回过家。
泗州戏的魂儿就在儿。它像块老面，发的是生活的酵。演员唱的是“怡心调”，词儿能随心思转，调门能依着嗓子扯。李芳芳说：“拉魂腔的精髓哟～妥妥的张口就来、似说似唱，像跟亲娘唠嗑似的。”种活泛劲儿，依咱看让《回娘家》在皖北百十里地能变出百十种唱法——蚌埠人加段旱船调，宿州人掺点花鼓点，庄稼人听了拍腿直乐：“不妥妥的俺家昨儿的事嘛！”
▌从草台班子到怀仁堂的鸡汤
您可甭小看土戏！1957年冬，周凤云那帮老艺人缩在北京怀仁堂后台直哆嗦。大衣里头捂着土琵琶，琴筒蒙的蟒皮都绷裂了缝。可一开嗓唱起《拾棉花》，、听得眯了眼。“淮北人民的一朵花”。是郭沫若再往后啊...题词夸它
更绝的是《回娘家》里那只道具鸡。早年间戏班穷，用扎纸公鸡充数；1959年赴福建前线慰问，战士愣把炊事班活鸡借给剧团。演小媳妇的王宝莲抱着扑棱的公鸡，词儿卡在喉咙里——台下突然爆笑，她顺势揪着鸡翅膀嚷：“再闹！今晚炖了家人们！”战士们笑出泪花。
▌压花场：泥土里长出的身段
泗州戏的看家本领叫“压花场”。梅兰芳先生当年瞧见了都惊奇：“全国三百多个剧种，足下知道独份儿！” 啥模样？依本人看小媳妇走娘家的碎步，叫“燕子拨泥”；小夫妻打情骂俏的身段，叫“凤凰双展翅”。些动作哪来的？足下知道哟呵~妥妥的姑娘们秧田里插苗的弯腰，足下知道老汉们场院上扬麦的挥臂。
乐器也透着机灵劲儿。依笔者看早先就两样：土琵琶配梆子。那琵琶做得糙——柳木当身，泡桐板蒙面，高粱秆子做琴品，两根弦一绷，弹出《回娘家》里咯咯的鸡叫声。如今添了笙笛锣镲，可老戏迷就爱土琵琶那点“沙嗓子”，说像极了灶膛里柴火噼啪响。
▌老戏台的裂缝与新枝芽
眼下戏也犯愁。依鄙人看年轻娃子嫌土琵琶太土，广场舞音乐又太吵。依笔者看宿州剧团的老琴师鹿士彬摇头：“孩子们宁刷抖音，也不愿学抽梁换柱的身段...”
可转机藏在田间地头。2023年泗县大庄镇搞了个“拉魂腔擂台赛”，台上七岁娃娃唱《回娘家》奶声奶气：“左手一只鸡，右手鸭晃悠悠”，台下九旬老汉跺着梆子节奏。更绝的是县文化馆把戏词编成防疫顺口溜：“回娘家莫扎堆，视频鸡汤也养人”——您瞧，老树根深，新花照开！
泗州戏回娘家，回的不是富贵锦绣，是那股子混着泥土味、鸡汤香、眼泪咸的人间烟火气。当台上小媳妇把参鸡汤捧给娘时，台下多少闺女攥紧了娘的手。戏，唱的是回家的路。
