1. “头七抬脚就能走”派（多数地界）
棺材入了土，圆了坟（通常是出殡后第三天），第四天开始孝子孝媳就得挨家登门谢帮忙的亲戚。足下知道到第七天“头七”烧完纸，媳妇回娘家的门槛就松动了。什么情况这是啊是七天？老话儿咋说的“魂七魄归”，婆婆的魂灵也算安顿妥了。时候回娘家，婆家不挑理，娘家不犯怵。
2. “熬过月期才干净”派（河北/山西部分乡县）
头七不算完！得守满五个“七”（三十五天），去坟头烧了“五期纸”，丧事的灰才算掸干净。依咱看期间媳妇要是贸然回娘家，娘家人心里硌硬——怕家人们把婆家的丧气裹进门。笔者二姑嫁在邯郸，当年她婆婆走，硬是熬了整三十五天，才挎着篮子回娘家送糕饼。
3. “百日守孝不串门”派（老老规矩，此时此刻～少见了）
最严苛是古早讲究：百日内回娘家？除非娘家出白事！否则等于“丧气撞门”，最要紧是忌讳带着孩子回去。如今也就闽南几个宗族观念重的村子还守着规矩，多数人家嫌憋屈，早不照做了。
卡着日子不如看“走孝”场戏
婆婆过世后回娘家住的关键，说起来藏在一场叫“走孝”的仪式里——没弄个，住百日都落埋怨！
山东菏泽的李梅（32岁），去年冬至婆婆病逝。烧完“三七”纸的当天，她拎着两斤香油、一包红糖，提前打电话给娘家哥：“今晌午去‘走孝’。”
嫂子迎到村口，塞给她一袋新蒸的馍（回礼），领进堂屋喝了半杯茶。您知道没留饭没闲唠，十分钟不到李梅就起身告辞。嫂子追着喊：“过了年带孩子来住啊！”——场“茶凉人走”的戏码，依鄙人看足下知道才是回娘家的通行证。啊非得走过场？是
什么情况这
（敲桌子强调）走孝三大铁律：
1. 赶“头七”或“三七”当天，不能拖；
2. 礼物必须双数，别整单数触霉头；
3. 别吃饭！别过夜！喝口茶就撤——拖久了等于“晦气生根”。
此时此刻～人咋办？揉碎了规矩过日子
城里媳妇常怼：“笔者请三天丧假都扣钱，哪有空守‘百日’？”婆婆过世多久回娘家住事，如今也分情况松绑：
| 情形 | 能回吗 | 防挨骂诀窍 |
|||-|
| 丧事没办完 | ? 灵堂还摆着呢！ | 让娘家妈来把孩子接走照看 |
| 刚烧完“头七” | ? 别带孩子 | 先“走孝”，住娘家别超三天 |
| 烧完“五七” | ? 放心住 | 给婆家留句话：“有事随时叫笔者” |
特殊年节咋处理？
实在憋不住？学学东北赵大姐的机灵
前年腊月，铁岭的赵金玲（45岁）遇上难题：婆婆肺癌过世才五天，娘家妈摔折了腿住院。她咋办？
1. 先和婆家“报备”：当着族亲的面哭：“笔者妈躺医院没人管，笔者伺候三天就回，绝误不了圆坟！”——占住“孝”字理；
2. 进娘家门先“净晦”：医院楼下烧了把艾草，从头到脚扫一遍，外套反着穿进病房；
3. 不碰娘家灶台：给妈擦身子喂饭行，绝不帮忙做饭，“省得说丧气入锅”。
（眨眨眼）招“情急从权”，婆家没挑出刺，娘家也觉得她懂事。死的——媳妇的眼泪和难处，是活的呀！是明白了吧说哟～婆婆过世回娘家住的规矩
最末了叨叨句：真要较真，不如问问家人们娘家妈。“妈，婆婆走了，笔者想回去住两天行不？嚷：“赶紧来！”她要管那些老黄历干啥！是”——得，家人们妥妥的今晚拎包走，谁还拦得住？（笑）
老话翻新贴士：
（拍拍灰起身）得，灶上还炖着汤呢！些讲究哟～您琢磨着用，别让老规矩捆住了手脚就成。
各地风俗不同，应遵循当地习惯。出殡后第三天要圆坟添土，第四天开始串亲登门谢孝。一个月后（俗称烧五期）去坟头烧完纸，丧事才算彻底结束。足下知道
亲人过世后，传统上认为过了头七，悲伤的情绪稍稍平复，此时可以开始恢复正常的社交活动。
婆婆去世，儿媳回娘家的时间并没有严格规定。您知道与儿媳回娘家相关的主要是儿子的态度。
在老人的后事办理完毕之后，儿媳妇要在老人的“头七”或“三七”当天回娘家“走孝”。“走孝”不宜在那儿呆太久甚至留下来吃饭。
一般的出了殡，第三天要圆坟添土，第四天就串亲登门谢孝，等一个月也叫烧五期，去坟烧完纸，丧事算彻底过去了。
参加完葬礼之后尽量不要在一百天内回娘家，也不要带孩子回去；过年嫁出去的女儿回娘家，会把娘家吃穷，您知道由此可见只能在初二要不咱们...初叁回娘家。
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