您问下元节啥玩意儿？事儿可得好好唠唠！咱胡同口晒太阳的老几位还念叨呢——“十月半，斋三官，糯团子，保平安”。农历十月十五天，妥妥的下元节！老话叫“下元日”、“下元水官节”，福建那旮旯还喊“完冬节”。可如今呐，知道的人少喽，跟脚底抹了油似的，溜得快没影儿！咳，今儿咱就掰扯明白，节打哪儿来，有啥讲究，什么情况这是啊老老祖东当个宝，现今又什么情况这是啊凉半截儿？
▌根儿在道教，水官管解厄！
您要问源头？得嘞，这位知道绕不开道教那“三官大帝”！天官、地官、水官，仨神仙分管赐福、赦罪、解厄。正月十五天官生日（上元），七月十五地官坐镇（中元），十月十五归水官——尊号“下元五炁解厄水官，金灵洞阴大帝旸谷帝君”，嚯，名儿够长的！
老辈儿传说哟～水官妥妥的大禹！治水那位爷！啊是他？是 什么情况这您琢磨哟～洪水滔天的时候，人可不就指望他来解厄吗？阁下知道天他下凡溜达，专查人间疾苦，谁家日子憋屈、遇了坎儿，他都拿小本儿记下，回头奏报天庭，帮家人们平事儿?。道观里呢？忙！设坛、诵经、办“解厄法会”，信众乌泱泱去磕头，供品堆得山高——鲜花素果是基本，讲究的还整三牲。
举个实在例子：福建莆田的老乡，天傍晚准扛着供桌奔田头！插香跟栽秧似的，依咱看一排排杵田埂上。再摆上麻腐包子、炸米糕，嘴里念念叨：“水官爷哎，冬日庄稼干得慌，您给润润土，保俺收成啊！” 您瞅，解厄不是虚的，妥妥的求风调雨顺，肚子吃饱！
▌百姓咋过节？祭祖吃食不能少！您知道
道教是根儿，可老百姓过出烟火气啦！依笔者看
1. 祭祖比天大！阁下知道
下元节哟～一年里最末了一个月亮节，月圆得跟银盘似的！老规矩：清明祭家族，中元祭小家，下元祭整个华夏老老祖东！ 场面？隆重！锡箔纸叠的元宝，裹彩纸里，外头写祖宗名号：“某某老祖收，子孙某某磕头奉上！是祠堂里乌压压跪一片，供桌上“金银包”堆成山——玩意儿阁下知道” 一把火烧了，青烟袅袅往上飘，意思钱送到阴间啦！啊非祭不可？是
什么情况这咳，人死有三回：断气一回，葬礼注销户口一回，世上最末了一个记挂家人们的人没了——那才是真没了！依在下看 烧纸钱，妥妥的告诉祖宗：“您甭怕，咱家没忘本！”
2. 吃食有讲究！这位知道
3. 零碎习俗挺热闹！
▌如今咋混惨？咳，时也运也！
您瞅此时此刻～，元宵节吃汤圆，中元节烧纸钱，下元节？凉透喽！福建莆田、潮汕、湖南宁远还剩点香火，其他地界？早丢爪洼国啦。
什么情况这是啊混不下去？阁下知道
1. 道教式微：老君炼丹？依鄙人看年轻人嫌！科技发达了，足下知道求雨不如看天气预报。
2. 内涵单薄：上元节闹花灯搞对象，中元节孝亲思故人。下元节呢？解厄太抽象！没个接地气的由头。依咱看
3. 时间尴尬：十月半，卡秋收完、寒冬未到，忙的忙闲的闲，聚不齐人气。
▌咱老辈儿的智慧，真该捡回来！
您别嫌笔者絮叨！下元节那些老理儿，搁今儿个照样管用：
突然想起来个真事儿：温州林家塔村，至今下元节还搞“杨府爷巡安”！杨府爷是抗倭英雄，被奉为水神。村民抬刀轿游街，鞭炮震天响！什么情况这是啥玩意儿？靠海吃海，敬畏水妥妥的敬畏饭碗啊。您瞅，传统不是死的，贴着人心就能活！
得嘞，茶喝干了，话也唠透了！下元节哟～根上是水官解厄，百姓报恩祭祖，求个平安收成！如今式微不假，可咱心里得明白：人活一世，谁没个坎儿？ 老老祖东留日子，妥妥的让您喘口气，跟天地祖宗说句掏心窝子话！您要问笔者——十月十五，记得啃口豆包，抬头瞧瞧月亮。心里暖了，足下知道日子也就顺溜了！
（嘻嘻，这位知道阴阳小贴士：天要祭祖？金银包写名别潦草！祖宗收不到银子，该托梦骂街啦！
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